花城谢怜厄命扩张，不久前诸将集会，莫非不说忠信之言；大将军听到后，难道迎合它们而不审察？从前文王承受厚德的开端，再加上聪明圣贤，占有天下的三分之二，尚且还做殷的大臣。。
满足自己所得的人心安，贪图他人的东西的人遭殃。。，。隗嚣的门客和掾史中有很多儒士文人，每次讨论政务的上书，当世的士大夫都争相讽读，所以光武帝回复的答辞更加注意。。，。建武二年春，攻打匡城县贼人，攻克四个县，改封新处侯。。，。
送死有以加生，厚亡有以过存，矫俗厉化，卓如日月。。，。司徒范迁推荐牟融忠诚公正，学问品行兼备，应在朝廷任职，并把他治理政事的情况上报。。，。”湛曰：“《礼》，下公门，轼辂马。。，。六月丁丑日，有黑色姻气落在皇帝所在的温德殿庭中。。，。白虎观中发表高论，深刻地谈论日食。。，。”初，轶与光武首结谋约，加相亲爱，及更始立，反共陷伯升。。，。
二十四年春二月壬子晦，日有食之。。，。甲午日，派遣使者祭祀定陶太后、恭王陵墓。。，。、利口倾险，反乱国家，罪无申证。。，。乃遗将兵长史陈讠斤，率三千骑击之，少伯乃降。。，。栋梁之臣，应做辅佐大臣，出入宫禁，补缺抬遣。。，。论曰：昔日赵佗在番禺自立为西越王，现在公孙述也在蜀汉之地自立焉皇帝，分析他并没有特殊的能力，但却能最后灭亡的原因，大概是因为地处边远，不是帝王的教化所能最先到达的地方吧？公孙述虽然做遇汉朝的官吏，但是他没有什么仰仗和资助，只能以拘守礼法、安于习俗而自我欣赏，就能实现他的计划。。，。？、
十一月，遣行车骑将军何熙讨之。。，。光因率党与从赐，为安集掾，拜偏将军，与世祖破王寻、王邑。。，。、董承女为贵人，操诛承而求贵人杀之。。，。”当时国家没有继承人，朝廷内外惶恐不安，王闳桌告元后，请下令收回玺绶；他就佩带宝剑到宣德殿后门，手指董贤斥责道：“皇帝已经晏驾，国君还没有确立，你承受皇帝深思，应当伏地哭泣，焉什磨你长时间持玺绶而等待祸事来临呢！”董贤知王闳一定会杀死他，不敢抗拒他，便跪下交出玺绶。。，。；！妖幸毁政之符，外姻乱邦之迹，前史载之详矣。。，。
学习与智慧共同长进，则会切磋相正而不必勤勉；教化与意念共同完成，则如同出白天性，言行自然符合道义。。，。；’所以相信平庸的言论，兢会破坏坚定的计策，依顺俗世的操守，就会丧失高明的品德。。，。世祖攻占河北，到下曲阳，邳彤率城投降，世祖又任用他为太守，留下住了几天。。，。车马挤满街道，门徒仆从没有地方停留，黄门及受宠的外戚之家，都在街道旁盖房子，用来等候过往客人赚他们的钱。。，。